شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات

21-12-2009, 14:51

فرض الله تعالى الحجاب على المرأة المسلمة تكريما لها ، و حفاظا على مكانتها السامية من أن تمس بسوء من الفساق و أشباه الرجال . كما أن الحجاب يمنع من وقوع الرجال في فتنتهن ، و يحفظهن من الأذى المترتب على ذلك . ففي الإسلام يجب على كل امرأة مسلمة أن تلبس الحجاب الشرعي أمام الرجال الأجانب ، و هم جميع الرجال باستثناء المحارم ، و هم :

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

التوقيع:

*//*

المقلدون يثبتون لي دائما أنني الأفضل

21-12-2009, 15:35

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة البيضاء

فرض الله تعالى الحجاب على المرأة المسلمة تكريما لها ، و حفاظا على مكانتها السامية من أن تمس بسوء من الفساق و أشباه الرجال . كما أن الحجاب يمنع من وقوع الرجال في فتنتهن ، و يحفظهن من الأذى المترتب على ذلك . ففي الإسلام يجب على كل امرأة مسلمة أن تلبس الحجاب الشرعي أمام الرجال الأجانب ، و هم جميع الرجال باستثناء المحارم ، و هم :
( 1ـ الآباء 2 ـ الأجداد 3 ـ آباء الأزواج 4 ـ أبناء الأزواج 5 ـ أبنائهن 6 ـ الأخوة 7 ـ أبناء الأخوة 8 ـ أبناء الأخوات 9 ـ الأعمام 10 ـ الأخوال 11 ـ المحارم من الرضاع ) .
و تحرم مخالفة شرط من شروط الحجاب الشرعي الثمانية أينما وجد الرجال الأجانب . فبعض النساء يرتدين حجابا شرعيا خارج بيوتهن ، و لكنهن يخالفن بعض هذه الشروط أمام بعض أقاربهن كأبناء أعمامهن ، أو أبناء أخوالهن فيغطين رؤوسهن ، و لكنهن يلبسن لباسا محددا للجسم كالبلوزة مثلا ، فيقعن بذلك في الحرام و الإثم .

و شروط الحجاب الشرعي هي :

1 ـ أن يكون ساترا لجميع العورة : أجمع أئمة المسلمين كلهم ـ لم يشذ عنهم أحد ـ على أن ما عدا الوجه و الكفين من المرأة داخل في وجوب الستر أمام الأجانب . قال الجزيري في كتابه الفقه على المذاهب الأربعة ج 5 / ص 54 : ( عورة المرأة عند الشافعية و الحنابلة جميع بدنها ، ولا يصح لها أن تكشف أي جزء من جسدها أمام الرجال الأجانب ، إلا إذا دعت لذلك ضرورة كالطبيب المعالج ، و الخاطب للزواج ، و الشهادة أمام القضاء ، و المعاملة في حالة البيع و الشراء ، فيجوز أن تكشف وجهها و كفيها . و عورة المرأة عند الحنفية والمالكية جميع بدن المرأة إلا الوجه و الكفين ، فيباح للمرأة أن تكشف وجهها و كفيها في الطرقات ، و أمام الرجال الأجانب . و لكنهم قيدوا هذه الإباحة بشرط أمن الفتنة . أما إذا كان كشف الوجه و اليدين يثير الفتنة لجمالها الطبيعي، أو لما فيهما من الزينة كالأصباغ و المساحيق التي توضع عادة للتجمل أنواع الحلي فإنه يجب سترهما ) . و كذا ورد في كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للدكتور وهبة الزحيلي ج 1 / ص 585 .أما تفصيل أقوال الفقهاء فهي كالتالي :

1 ـ الحنفية : قال ابن عابدين ( المتوفى سنة 1200 هـ ) في كتابه رد المحتار ج 1 / ص 272 : ( تمنع المرأة الشابة ، و تنهى عن كشف الوجه بين الرجال لا لأنه عورة ، بل لخوف الفتنة ، أي : تمنع من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها ، فتقع الفتنة لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة ) و قال الزيلعي ( المتوفى سنة 700 هـ ) في كتابه البحر الرائق / كتاب الصلاة :( تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة )وقال الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح ص( 131 ) :(و مَنْعُ الشابة من كشفه لخوف الفتنة ،لا لأنه عورة )

2 ـ المالكية : قال الدسوقي ( المتوفى سنة 1230 هـ ) في حاشيته على الشرح الكبير للدردير ج 1 / ص 200 :(يجب ستر وجه المرأة و يديها إذا خيفت الفتنة بكشفها )وقال الدردير ( المتوفى سنة 1201 هـ ) في كتابه الشرح الصغير/باب الصلاة :( عورة المرأة مع رجل أجنبي منها أي : ليس بمحرم لها جميع البدن غير الوجه و الكفين ، و أما هما فليسا بعورة ، و إن وجب عليه سترهما لخوف الفتنة ) .و قال محمد الخطاب ( المتوفى سنة 954 هـ ) في مواهب الجليل شرح مختصر خليل /كتاب الصلاة :(إن خشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه و الكفين ) و قال القرطبي في تفسيره:ج 12 / ص 229: قال ابن خويز منداد ـ و هو من علماء المالكية ـ: المرأة إذا كانت جميلة ،و خيف من وجهها وكفيها الفتنة ،فعليها ستر ذلك

3 ـ الشافعية : قال الباجوري في حاشيته ج 1 / ص 141 :(عورة المرأة جميع بدنها عند الرجال الأجانب) و في تحفة الحبييب (عورة المرأة بحضرة الأجانب جميع بدنها ) وقال الشرواني في حاشيته على تحفة المحتاج/ باب شروط الصلاة :(عورة المرأة بالنسبة لنظر الأجانب جميع بدنها حتى الوجه و الكفين)

4 ـ الحنابلة : قال البُهوتي في كتاب كشاف القناع / باب الصلاة : ( و الكفان و الوجه من المرأة البالغة عورة خارج الصلاة ) و قال المرداوي في كتابه الإنصاف : ( المرأة كلها عورة حتى ظفرها ) ، وكذا ورد في كتاب المبدع شرح المقنع لإبراهيم بن مفلح المقدسي / كتاب الصلاة . و جاء في كشف المخدرات شرح أخصر المختصرات: ( كل المرأة البالغة عورة حتى ظفرها و شعرها مطلقا ، إلا وجهها في الصلاة ) .

و هكذا ، فقد ثبت بالإجماع عند جميع الأئمة ( سواء منهم من يرى أن وجه المرأة عورة كالشافعية و الحنابلة ، و من يرى منهم أنه غير عورة كالحنفية و المالكية ) أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عند خوف الفتنة بأن كان من حولها من ينظر إليها بشهوة . كما أنهم اتفقوا على جواز كشف المرأة وجهها ترخصا وضرورة كتعلم، أو تطبب ، أو عند أداء شهادة ، أو تعامل من شأنه أن يستوجب شهادة .

2 ـ ألا يكون زينة في نفسه، أو مبهرجا ذا ألوان جذابة تلفت الأنظار، لقوله تعالى:{ و لا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها } [ النور :31 ] و معنى {ما ظهر منها} أي بدون قصد ولا تعمد ،فإذا كان في ذاته زينة فلا يجوز إبداؤه ،و لا يسمى حجابا ،لأن الحجاب هو الذي يمنع ظهور الزينة للأجانب.فأين هذا الشرط مما تفعله المتحجبات المتبرجات بأنفسهن ؟فعلى من يريد أن ينسب حقا إلى الحجاب الشرعي أن يراعي فيه أن يكون من لون داكن،وأفضل الألوان لذلك اللون الأسود لأنه أبعدها عن الزينة و الفتنة ،كما يجب أن يكون خاليا من الزخارف و الوشي مما يلفت النظر

3 ـ أن يكون سميكا لا يشف ما تحته من الجسم ، لأن الغرض من الحجاب الستر ، فإن لم يكن ساترا لا يسمى حجابا لأن لا يمنع الرؤية ، و لا يحجب النظر ، لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : ( صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ، و لا يجدن ريحها ، و إن ريحها ليوجد من مسيرة كذا و كذا ..) و في رواية مسيرة خمسمائة سنة .و معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( كاسيات عاريات ) أي :كاسيات في الصورة عاريات في الحقيقة لأنهن يلبس ملابس لا تستر جسدا ، و لا تخفي عورة . و الغرض من اللباس الستر ، فإذا لم يستر اللباس كان صاحبه عاريا . و معنى ( مميلات مائلات ) : مميلات لقلوب الرجال مائلات مشيتهن يتبخترن بقصد الفتنة والإغراء .و معنى (كأسنمة البخت) أي : يصففن شعورهن فوق رؤوسهن حتى تصبح مثل سنام الجمل،وهذا من معجزاته صلى الله عليه و سلم

4 ـ أن يكون فضفاضا غير ضيق ولا يجسم العورة ولا يظهر أماكن الفتنة في الجسم ،وذلك للحديث السابق عن(الكاسيات العاريات) و ما تفعله بعض المتحجبات من ارتداء ملابس محددة للخصر و الصدر كالبلوزة و التنورة ، و لو كانت طويلة ، لا يفي بشروط الحجاب الصحيح

5 ـ ألا يكون الثوب معطرا ،لأن فيه إثارة للرجال، فتعطر المرأة يجعلها في حكم الزانية ، لقوله صلى الله عليه وسلم :(كل عين زانية ، و المرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا و كذا يعني زانية ) رواه الترمذي . أي كالزانية في حصول الإثم لأنها بذلك مهيجة لشهوات الرجال التي هي بمنزلة رائد الزنا .

6 ـ ألا يكون الثوب فيه تشبه بالرجال ، أو مما يلبسه الرجال ، للحديث الذي رواه الحاكم عن أبي هريرة رضي الله عنه : ( لعن النبي صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة ، و المرأة تلبس لبسة الرجل ) ، وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري و الترمذي و اللفظ له : ( لعن الله المخنثين من الرجال ، و المترجلات من النساء ) أي المتشبهات بالرجال في أزيائهن و أشكالهن ، كبعض نساء هذا الزمان .

7 ـ ألا تشبه زي الراهبات من أهل الكتاب ، أو زي الكافرات ، و ذلك لأن الشريعة الإسلامية نهت عن التشبه بالكفار ، و أمرت بمخالفة أهل الكتاب من الزي و الهيئة ، فلقد قال صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص حينما رأى عليه ثوبين معصفرين ـ مصبوعين بالعصفر ـ : ( إن هذا من ثياب الكفار فلا تلبسهما ) رواه مسلم .

8 ـ ألا يكون ثوب شهرة ، لقول صلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجه : ( من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ) و ثوب الشهرة هو الثوب الذي يقصد بلبسه الاشتهار بين الناس كالثوب النفيس الثمين الذي يلبسه صاحبه تفاخرا بالدنيا و زينتها ، و هذا الشرط ينطبق على الرجال و النساء ، فمن لبس ثوب شهرة لحقه الوعيد إلا أن يتوب رجلا كان أو امرأة .

و الشروط الثلاثة الأخيرة يجب أن تتقيد بها المرأة المسلمة سواء كانت في دارها ، أو خارجة عنه ، و سواء أكانت أمام أجانب عنها أم محارم . فالواجب على المرأة المسلمة أن تحقق كل هذه الشروط في حجابها ، و كذلك يجب على كل مسلم أن يتحقق أن هذه الشروط متوفرة في حجاب زوجته ، و كل من كانت تحت ولايته ، و ذلك لقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري : ( كلكم راع ، و كلكم مسؤول عن رعيته ) ، كما عليه أن يعود بناته منذ سن العاشرة على ارتداء الحجاب الشرعي ، و ليتذكر قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الحاكم: ( الحياء و الإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر ). و ليتذكر أخيرا قول الله تعالى : { فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم } [ النور : 63 ] .

المصدر
الحجاب الشرعي

شكرا على هذه المعلومات القيمة
تسلمي وردة على الطرح الرائع

21-12-2009, 15:46

الله يسلمك حبيبتي ....
وأسأل الله ان يرزقني واياكي الستر والعفاف وسائر المسلمين والمسلمات يارب العالمين ،،
مرورك نوووور الموضوع .

21-12-2009, 15:47

امين يا رب

21-12-2009, 21:38

مشكورة وردة عالموضوع القيم

21-12-2009, 21:41

العفو حبيبتي ،،
واتمنى للجميع الاستفاده

04-01-2010, 20:11

عمو شفت انه من اهل العلم من يقول خوفا من الفتنه تغطي المراه وجهها يعني الي مو حلوه كثير وما ينخاف انها تفتن العالم ممكن تطشف عن وجهها منت عارفه انه في ذكور احلا من كثير من نساء وينخاف من فتنتهم اكثر من النساء
على كل فتوى اهل العلم في الحجاب وفرضيته فيها اختلاف في التفسير ايضا عمو
لان حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام واضح وصريح في هذا الامر عندما اشار الى اليد والوجه في تحليل ما يظهر من المراه

ـ أن يكون ساترا لجميع العورة : أجمع أئمة المسلمين كلهم ـ لم يشذ عنهم أحد ـ على أن ما عدا الوجه و الكفين من المرأة داخل في وجوب الستر أمام الأجانب ااجماع هنا عمو على جسم المرأه ما عدا الوجه والكفين وكما تعرفين النقاب يغطي الوجه والكفين

1 ـ الحنفية : قال ابن عابدين ( المتوفى سنة 1200 هـ ) في كتابه رد المحتار ج 1 / ص 272 : ( تمنع المرأة الشابة ، و تنهى عن كشف الوجه بين الرجال لا لأنه عورة ، بل لخوف الفتنة ، أي : تمنع من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها ، فتقع الفتنة لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة ) و قال الزيلعي ( المتوفى سنة 700 هـ ) في كتابه البحر الرائق / كتاب الصلاة :( تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة )وقال الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح ص( 131 ) :(و مَنْعُ الشابة من كشفه لخوف الفتنة ،لا لأنه عورة ) وهنا ايضا نفس ما سيقا بعده انه ليس حرام لانه عوره وانما الخوفمن الفتنه

2 ـ المالكية : قال الدسوقي ( المتوفى سنة 1230 هـ ) في حاشيته على الشرح الكبير للدردير ج 1 / ص 200 :(يجب ستر وجه المرأة و يديها إذا خيفت الفتنة بكشفها )وقال الدردير ( المتوفى سنة 1201 هـ ) في كتابه الشرح الصغير/باب الصلاة :( عورة المرأة مع رجل أجنبي منها أي : ليس بمحرم لها جميع البدن غير الوجه و الكفين ، و أما هما فليسا بعورة ، و إن وجب عليه سترهما لخوف الفتنة ) .و قال محمد الخطاب ( المتوفى سنة 954 هـ ) في مواهب الجليل شرح مختصر خليل /كتاب الصلاة :(إن خشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه و الكفين ) و قال القرطبي في تفسيره:ج 12 / ص 229: قال ابن خويز منداد ـ و هو من علماء المالكية ـ: المرأة إذا كانت جميلة ،و خيف من وجهها وكفيها الفتنة ،فعليها ستر ذلك

(((و هكذا ، فقد ثبت بالإجماع عند جميع الأئمة ( سواء منهم من يرى أن وجه المرأة عورة كالشافعية و الحنابلة ، و من يرى منهم أنه غير عورة كالحنفية و المالكية ) أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عند خوف الفتنة بأن كان من حولها من ينظر إليها بشهوة . كما أنهم اتفقوا على جواز كشف المرأة وجهها ترخصا وضرورة كتعلم، أو تطبب ، أو عند أداء شهادة ، أو تعامل من شأنه أن يستوجب شهادة .))) لو كان حرام ما قدروا يعطوا رخصه اصلا بس لانه مستحب ومفضل استطاعوا ان يعطوا هذه الرخصه فقط

05-01-2010, 11:33

يسلمو وردة ةةة على المعلومات القيمة والمفيدة

05-01-2010, 13:50

بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك

05-01-2010, 14:07

اشراقة روح ... رنده
أهلا بكن وبارك الله فيكن
..
عمو اهلا بيك ومرورك شرفني .... اولا مفيش اختلاف على ان النقاب اختلف فيه اهل العلم وقد وضعت كل اقوال اهل العلم هنا لابين هذا الشئ
ثانيا من وجهت نظري ان قضية النقاب اعمق من مجرد اتقاء الفتنه للمرأه الحسناء
ولكنه رمز للوقار والطهر والعفاف
فكم من الجميلات كاشفات عن محاسنهن وكم من متوسطات جمال عفيفات مستترات
وهنا اذكر قول الأمه السوداء التي جاءت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالت
إني أُصرع وإني أتكشف فادعُ الله لي، قال : (( إن شئتِ صبرتي ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيكِ)) فقالت: أصبر ولكن ادع الله لي ألا أتكشف. فدعا لها فكانت تصرع ولا تتكشف. [متفق عليه].”

وهي سوداء لا فتنه فيها ولكنه العفاااااف

ولك في قول الله عبره حين قال عز وجل في سورة النور ... آيه 60
والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن

قال الإمام الطبري في تفسير آية النور : يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَ اللَّوَاتِي قَدْ قَعَدْنَ عَنِ الْوَلَد مِنَ الْكِبَر مِنْ النِّسَاء ، فَلا يَحِضْنَ وَلا يَلِدْنَ ؛ وَاحِدَتهنَّ قَاعِد . ( اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ) يَقُول : اللاتِي قَدْ يَئِسْنَ مِنَ الْبُعُولَة ، فَلا يَطْمَعْنَ فِي الأَزْوَاج . ( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاح أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابهنَّ ) يَقُول : فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ حَرَج وَ لا إِثْم أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابهنَّ ، يَعْنِي جَلابِيبهنَّ ، وَ هِيَ الْقِنَاع الَّذِي يَكُون فَوْق الْخِمَار وَ الرِّدَاء الَّذِي يَكُون فَوْق الثِّيَاب ، لا حَرَج عَلَيْهِنَّ أَنْ يَضَعْنَ ذَلِكَ عِنْد الْمَحَارِم مِنَ الرِّجَال وَ غَيْر الْمَحَارِم مِنَ الْغُرَبَاء غَيْر مُتَبَرِّجَات بِزِينَةٍ ... و َقَوْله ( غَيْر مُتَبَرِّجَات بِزِينَةٍ ) يَقُول : لَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاح فِي وَضْع أَرْدِيَتهنَّ إِذَا لَمْ يُرِدْنَ بِوَضْعِ ذَلِكَ عَنْهُنَّ أَنْ يُبْدِينَ مَا عَلَيْهِنَّ مِنْ الزِّينَة لِلرِّجَالِ . وَ التَّبَرُّج : هُوَ أَنْ تُظْهِر الْمَرْأَة مِنْ مَحَاسِنهَا مَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَسْتُرهُ .اهـ .
و قال الإمام القرطبي في تفسير الآية ذاتها مبيناً علّة الترخيص للقواعد من النساء في أن يضعن عنهن الجلابيب : ( إِنَّمَا خُصَّ الْقَوَاعِد بِذَلِكَ لانْصِرَافِ الأَنْفُس عَنْهُنَّ ؛ إِذْ لا مَذْهَب لِلرِّجَالِ فِيهِنَّ ، فَأُبِيحَ لَهُنَّ مَا لَمْ يُبَحْ لِغَيْرِهِنَّ ، وَ أُزِيلَت عَنْهُمْ كُلْفَة التَّحَفُّظ الْمُتْعِب لَهُنَّ ) .

فالمقصود من النقاب هو العفاف ،،، وحتى القواعد قال لهن الله تعالى ان يستعففن خير لهن

21-12-2009, 15:46	#3 (permalink)
قـائـمـة الأوسـمـة	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات الله يسلمك حبيبتي .... وأسأل الله ان يرزقني واياكي الستر والعفاف وسائر المسلمين والمسلمات يارب العالمين ،، مرورك نوووور الموضوع . من مواضيعي 0 الرسوم جنون 0 صور لو رآها اعداءنا لأفزعتهم ... 0 اياكم والاستهزاء بالاطفال 0 شهرزاد وشهريار 2008 0 صور بعض الأماكن الأثرية الأسلامية

21-12-2009, 15:47	#4 (permalink)
مشرفة قسم الفرفشة	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات امين يا رب من مواضيعي 0 =----> (رسالة الى نفسي ) <----= 0 مرض يصيب المراة المتبرجة 0 اعرف الإسم من شكل الرجلين 0 موضوع للنقاش:ايهما اخطر الوحدة ام الفراغ 0 25 سببا يجعلك مرتاحا لكونك رجلا

21-12-2009, 21:38	#5 (permalink)
قـائـمـة الأوسـمـة	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات مشكورة وردة عالموضوع القيم من مواضيعي 0 هدية لسهر الليالي 0 لعبة روووووعة ادخلوا.. 0 دعاء الامتحان 0 مسابقة.. 0 حملة (هنتغير بجد) التوقيع: روافد

21-12-2009, 21:41	#6 (permalink)
قـائـمـة الأوسـمـة	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات العفو حبيبتي ،، واتمنى للجميع الاستفاده من مواضيعي 0 صور من وكالة ناسا صور عالية الجودة بالاضافة الي خلفيات سطح مكتب‎ 0 موقع غزوة بدر 0 ارجو من جميع الأعضاء الدخول للتهنئة 0 تحذير!!!! شامبوهات ومعاجين اسنان مسرطنة 0 للراجل اربع زوجات

04-01-2010, 20:11	#7 (permalink)
مرشح لأشراف	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات عمو شفت انه من اهل العلم من يقول خوفا من الفتنه تغطي المراه وجهها يعني الي مو حلوه كثير وما ينخاف انها تفتن العالم ممكن تطشف عن وجهها منت عارفه انه في ذكور احلا من كثير من نساء وينخاف من فتنتهم اكثر من النساء على كل فتوى اهل العلم في الحجاب وفرضيته فيها اختلاف في التفسير ايضا عمو لان حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام واضح وصريح في هذا الامر عندما اشار الى اليد والوجه في تحليل ما يظهر من المراه ـ أن يكون ساترا لجميع العورة : أجمع أئمة المسلمين كلهم ـ لم يشذ عنهم أحد ـ على أن ما عدا الوجه و الكفين من المرأة داخل في وجوب الستر أمام الأجانب ااجماع هنا عمو على جسم المرأه ما عدا الوجه والكفين وكما تعرفين النقاب يغطي الوجه والكفين 1 ـ الحنفية : قال ابن عابدين ( المتوفى سنة 1200 هـ ) في كتابه رد المحتار ج 1 / ص 272 : ( تمنع المرأة الشابة ، و تنهى عن كشف الوجه بين الرجال لا لأنه عورة ، بل لخوف الفتنة ، أي : تمنع من الكشف لخوف أن يرى الرجال وجهها ، فتقع الفتنة لأنه مع الكشف قد يقع النظر إليها بشهوة ) و قال الزيلعي ( المتوفى سنة 700 هـ ) في كتابه البحر الرائق / كتاب الصلاة :( تمنع المرأة الشابة من كشف وجهها بين الرجال في زماننا للفتنة )وقال الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح ص( 131 ) :(و مَنْعُ الشابة من كشفه لخوف الفتنة ،لا لأنه عورة ) وهنا ايضا نفس ما سيقا بعده انه ليس حرام لانه عوره وانما الخوفمن الفتنه 2 ـ المالكية : قال الدسوقي ( المتوفى سنة 1230 هـ ) في حاشيته على الشرح الكبير للدردير ج 1 / ص 200 :(يجب ستر وجه المرأة و يديها إذا خيفت الفتنة بكشفها )وقال الدردير ( المتوفى سنة 1201 هـ ) في كتابه الشرح الصغير/باب الصلاة :( عورة المرأة مع رجل أجنبي منها أي : ليس بمحرم لها جميع البدن غير الوجه و الكفين ، و أما هما فليسا بعورة ، و إن وجب عليه سترهما لخوف الفتنة ) .و قال محمد الخطاب ( المتوفى سنة 954 هـ ) في مواهب الجليل شرح مختصر خليل /كتاب الصلاة :(إن خشي من المرأة الفتنة يجب عليها ستر الوجه و الكفين ) و قال القرطبي في تفسيره:ج 12 / ص 229: قال ابن خويز منداد ـ و هو من علماء المالكية ـ: المرأة إذا كانت جميلة ،و خيف من وجهها وكفيها الفتنة ،فعليها ستر ذلك (((و هكذا ، فقد ثبت بالإجماع عند جميع الأئمة ( سواء منهم من يرى أن وجه المرأة عورة كالشافعية و الحنابلة ، و من يرى منهم أنه غير عورة كالحنفية و المالكية ) أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عند خوف الفتنة بأن كان من حولها من ينظر إليها بشهوة . كما أنهم اتفقوا على جواز كشف المرأة وجهها ترخصا وضرورة كتعلم، أو تطبب ، أو عند أداء شهادة ، أو تعامل من شأنه أن يستوجب شهادة .))) لو كان حرام ما قدروا يعطوا رخصه اصلا بس لانه مستحب ومفضل استطاعوا ان يعطوا هذه الرخصه فقط من مواضيعي 0 اغرب القضايا!!!!!!!!!!!!!! 0 الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ 0 من (مُسلمٍ في القرن الواحد والعشرين) إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، 0 :: من بستان الطب :: 0 لمن يحب المال التوقيع: عجبا ً لك يافلـــــــسطيــن .... أتــنادينا وليس منا صلاح الدين مات عمر وصلاح الديـن .... وماتت ورائهم قلوب المسلمـين يارب نصرك الذى وعدت .... فـــهؤلاء جندك المخلصـــــــين انصر عبادك الموحدين .... فى غزة وفلسطــــــــــــــــــــين

05-01-2010, 11:33	#8 (permalink)
رافد مميز	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات يسلمو وردة ةةة على المعلومات القيمة والمفيدة من مواضيعي 0 أغـرب حبة لــيمـــونـــة بــالــعــالــم :: ::‏ 0 خاطرة عن الحياة و التعامل فيها مع الناس 0 لماذا الفتيات سريعات البكاء... 0 الصمــت عنـــد الألــــم 0 ـآرســـم ...يــووومــكـ...‏ التوقيع: والله ما يسوى أعيش الدنيا دونك لا ولا تسوى حياتي بهالوجود دامك أنت ألي رحلت وكيف بصبر عالبعاد وكيف

05-01-2010, 13:50	#9 (permalink)
مراقب سوبر قـائـمـة الأوسـمـة	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك من مواضيعي 0 صور اسماك ملونه 0 هل يتأثر الشخص بمن يدفن بجانبه؟ 0 جديد المقبلات لشهر رمضان الكريم حصريا بالصور 0 &::: قطرات لاغنى عنها &::: 0 غابة تحت الأرض في السعودية ( سبحان الله التوقيع: حي الجزائر وأخطب في نواحيها و أبعث لها الشوق قاصيها و دانيها كتبتم بالـــدم الـــقاني مسيرتـــــكم إسأل فرنسا و قد خابت معانيــــــها نصركم الله في تحرير أرضــــكم سطرتم قصــــة للمجــد ترويــــــها انتم أساتذة التحرير ثورتـــــــــكم إلى العالم الحـر أيقاضـا و تبنيـــها رصوا الصفوف على الإسلام ووحدتكم محمد رمزها و الله راعيـــــــــــه قصيدة عائض القرني عن الجزائر

05-01-2010, 14:07	#10 (permalink)
قـائـمـة الأوسـمـة	رد: شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات اشراقة روح ... رنده أهلا بكن وبارك الله فيكن .. عمو اهلا بيك ومرورك شرفني .... اولا مفيش اختلاف على ان النقاب اختلف فيه اهل العلم وقد وضعت كل اقوال اهل العلم هنا لابين هذا الشئ ثانيا من وجهت نظري ان قضية النقاب اعمق من مجرد اتقاء الفتنه للمرأه الحسناء ولكنه رمز للوقار والطهر والعفاف فكم من الجميلات كاشفات عن محاسنهن وكم من متوسطات جمال عفيفات مستترات وهنا اذكر قول الأمه السوداء التي جاءت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني أُصرع وإني أتكشف فادعُ الله لي، قال : (( إن شئتِ صبرتي ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيكِ)) فقالت: أصبر ولكن ادع الله لي ألا أتكشف. فدعا لها فكانت تصرع ولا تتكشف. [متفق عليه].” وهي سوداء لا فتنه فيها ولكنه العفاااااف ولك في قول الله عبره حين قال عز وجل في سورة النور ... آيه 60 والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن قال الإمام الطبري في تفسير آية النور : يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَ اللَّوَاتِي قَدْ قَعَدْنَ عَنِ الْوَلَد مِنَ الْكِبَر مِنْ النِّسَاء ، فَلا يَحِضْنَ وَلا يَلِدْنَ ؛ وَاحِدَتهنَّ قَاعِد . ( اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا ) يَقُول : اللاتِي قَدْ يَئِسْنَ مِنَ الْبُعُولَة ، فَلا يَطْمَعْنَ فِي الأَزْوَاج . ( فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاح أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابهنَّ ) يَقُول : فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ حَرَج وَ لا إِثْم أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابهنَّ ، يَعْنِي جَلابِيبهنَّ ، وَ هِيَ الْقِنَاع الَّذِي يَكُون فَوْق الْخِمَار وَ الرِّدَاء الَّذِي يَكُون فَوْق الثِّيَاب ، لا حَرَج عَلَيْهِنَّ أَنْ يَضَعْنَ ذَلِكَ عِنْد الْمَحَارِم مِنَ الرِّجَال وَ غَيْر الْمَحَارِم مِنَ الْغُرَبَاء غَيْر مُتَبَرِّجَات بِزِينَةٍ ... و َقَوْله ( غَيْر مُتَبَرِّجَات بِزِينَةٍ ) يَقُول : لَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاح فِي وَضْع أَرْدِيَتهنَّ إِذَا لَمْ يُرِدْنَ بِوَضْعِ ذَلِكَ عَنْهُنَّ أَنْ يُبْدِينَ مَا عَلَيْهِنَّ مِنْ الزِّينَة لِلرِّجَالِ . وَ التَّبَرُّج : هُوَ أَنْ تُظْهِر الْمَرْأَة مِنْ مَحَاسِنهَا مَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَسْتُرهُ .اهـ . و قال الإمام القرطبي في تفسير الآية ذاتها مبيناً علّة الترخيص للقواعد من النساء في أن يضعن عنهن الجلابيب : ( إِنَّمَا خُصَّ الْقَوَاعِد بِذَلِكَ لانْصِرَافِ الأَنْفُس عَنْهُنَّ ؛ إِذْ لا مَذْهَب لِلرِّجَالِ فِيهِنَّ ، فَأُبِيحَ لَهُنَّ مَا لَمْ يُبَحْ لِغَيْرِهِنَّ ، وَ أُزِيلَت عَنْهُمْ كُلْفَة التَّحَفُّظ الْمُتْعِب لَهُنَّ ) . فالمقصود من النقاب هو العفاف ،،، وحتى القواعد قال لهن الله تعالى ان يستعففن خير لهن من مواضيعي 0 دمشق .. اقدم عاصمة عربية 0 صفوت الشريف يرفض اضافة الاهرامات الى علم مصر 0 "أسئل الله الكريم رب العرش العظيم أن يشفيك"الرقيه الشرعيه 0 من قال أن حواء هي السبب ؟؟ !!!!!! 0 واااااااا أسفاه

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طريقة عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر رد
علمتني الحياة...	اشراقة روح	العام	5	18-12-2009 20:53
همست لي الحياة	رندة	العام	0	08-12-2009 20:59
على هذه الأرض ما يستحق الحياة	AnGeL	المنتدى الادبي	2	01-12-2009 19:47
ملأت الحياة حبا .. وملأني الحب حزنا	رندة	العام	4	18-11-2009 15:02
الحجاب المشوه مرآة لمجتمع مشوه!	الزيات	اسلاميات	4	26-10-2009 13:02

شروط الحجاب الشرعي .. مهم يا بنات الأسلام العفيفات

اسلاميات